BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Koordinatoren//NONSGML kigkonsult.se iCalcreator 2.41.92//
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
UID:66346165-6263-4561-a261-383832303136
X-WR-CALNAME:iCagenda
X-WR-CALDESC:Event Management Extension for Joomla!
X-WR-RELCALID:3E26604A-50F4-4449-8B3E-E4F4932D05B5
X-WR-TIMEZONE:UTC
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:UTC
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
UID:61383739-3561-4135-b636-313230633162
DTSTAMP:20260624T135933Z
CATEGORIES:Primstaven\, sommer
CLASS:PUBLIC
DESCRIPTION;ALTREP="CID:<FFFF__=0ABBE548DFE235B58f9e8a93d@coffeebean.com>":
 Jonsok eller Sankthansdag: Jonsokbål er en gammel germansk skikk. Midtsomm
 erfest.\nJonsok eller Sankthansdag: Jonsokbål er en gammel germansk skikk.
  Ilden kommer fra himmelen ifølge gammel gudetro og er viktig til de tider
  da solen vender. Midtsommerfest.\nI kristen tid: Til minne om Johannes Dø
 perens fødsel. Døperen Johannes fremsto som forløper for Kristus\, og derf
 or ble dagen for hans markering lagt et halvt år før Kristi fødsel. Ifølge
  Augustin la kirken Johannes merkedag til 24. juni for å fordrive den hede
 nske feiringen knyttet til sommersolverv. Olav Trygvasson prøvde å erstatt
 e blot og drikking ved de store kirkelige feiringene og helligdagene med h
 øytidsdrikker\, og dette gjaldt også for Jonsok.\nSankthansfeiringen ble s
 att på en alvorlig prøve både under reformasjonen\, hvor betydningen av Jo
 hannes’ fødselsfest ble redusert\, og ved pietismen på 1700-tallet da dage
 n ble avskaffet som helligdag. Grunnen til dette lå i at man fra kirkelig 
 hold mente at sankthans var for sterkt preget av den folkelige feiringen\,
  mens det kristelige innholdet knyttet til dagen kom i bakgrunnen.\nSankth
 ans i dag handler først og fremst om midtsommer og forestillingene rundt s
 olverv\, mens den kirkelige markeringen har mindre betydning.\nIngen ville
  egentlig legge seg sankthansaften. Årets lyseste natt var det også farlig
  å gå til sengs\, for da var alle hekser og onde vetter ute. Portene til H
 elheimen ble åpnet i det øyeblikk solen snudde. Da smurte de sopelimer\, s
 taur\, griser\, dører og andre passende transportmidler og red til Blokksb
 erg\, til Troms\, til Lyderhorn eller til Hekla. Djevelen spilte til dans 
 og tok alle som ikke passet seg i sin favn\, men dette er et overgangsfeno
 men mellom åsatro og kristendom\, for djevelen er noe de kristne har funne
 t opp. De besøkte også kirkene denne natta\, og hadde messer til bespottel
 se og Gudsforakt. Snek man seg inn og overvar disse messene kunne man ofte
  treffe Djevelen selv\, som i tradisjonen også ble kalt Gammel-Erik eller 
 Styggen.\nKirken var også stedet å besøke sankthansnatt for dem som ønsket
  å vite hvordan det gikk med avdøde slektninger. Om man besøkte kirken den
 ne natten kunne man nemlig treffe dem og snakke med dem. Vi holder stadig 
 på skikken med å være oppe hele natta.\nJohannesvaka ble denne natten kalt
  etter at de kristne tok over\, og gamle mennesker kaller den fremdeles Jo
 nsok\, som ikke er annet enn en kortform. St. Johannes tapte seg med refor
 masjonen og er nå helt i bakgrunnen under sankthansfeiringen\, mens åsatro
 ens ritualer lever i beste velgående. Denne dagen ser altså ut til å ha bl
 itt en kombinasjon av Sommersolverv og Jonsok.\nSommersolverv var i gamle 
 tider høytiden med stort offer og ble kalt «Midsumarblòt». Denne dagen har
  knyttet til seg mange av de samme tradisjonene som vintersolverv\, og sær
 lig har forbudet mot «kringgjerning» (arbeid med noe som går rundt\, f.eks
 . rokk) vært mye utbredt. Andre tradisjoner som sikkert har sitt grunnlag 
 i forestillingen om solsnu\, er som oftest knyttet til Jonsok.\nJonsok var
  den viktigste høytiden i sommerhalvåret\, og var også den viktigste merke
 dagen.Tradisjonene som er knyttet til Jonsok er kanskje mer folkelige og f
 ørkristelige enn kirkelige. Det er mulig at dette kommer av at dagen har k
 nyttet til seg tradisjoner\, som i eldre tid ble knyttet til midtsommer og
  det hedenske midtsommerblòtet. De fleste jonsoktradisjonene er konsentrer
 t til kvelden før og natta til jonsokdagen. Jonsoknatta var ei viktig våke
 natt i katolsk tid\, med valfart til hellige steder\, nattmesser og våker 
 i kirkene.\nBuskapen merkes med tjærekors.\nMerke: Sol\, kors\, timeglass\
 , solhjul
DTSTART:20260624T000000Z
DTEND:20260624T000000Z
GEO:00;0
LOCATION:
ORGANIZER:
SEQUENCE:1
SUMMARY:Jonsok\, 24. juni
TRANSP:OPAQUE
URL:https://www.koordinatoren.no/component/icagenda/jonsok,-24-juni/2026-06
 -24-00-00?layout=vcal
END:VEVENT
END:VCALENDAR
